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芜湖婚博会 2019-09-26

分类: 迪卡顿耐用王d1

芜湖婚博会

这家大型家用电器公司的净利润下降了80%以上。整个行业的衰退

????8月8日晚,海信电器有限公司发布了2019年半年度报告。今年上半年,海信电器实现净利润6225.5万元,同比下降81.48%。引起市场关注。

????海信电器10年以上中期非净利润第一次亏损扣除

????中央电视台财经“交易时间”栏目视频

????半年报显示,今年上半年,海信电器实现营业收入151.04亿元,比去年同期增长7.79%,净利润6225.5万元,比去年同期下降81.48%。应收账。

ban nian bao xian shi, jin nian shang ban nian, hai xin dian qi shi xian ying ye shou ru 151. 04 yi yuan, bi qu nian tong qi zeng zhang 7. 79, jing li run 6225. 5 wan yuan, bi qu nian tong qi xia jiang 81. 48. ying shou zhang.

????值得注意的是,上半年公司扣除非净利润亏损8622.3万元,这也是海信电器十年多以来半年度报告首次扣除非净利润亏损。

????中益康数据显示,上半年彩电零售额2194.3万台,同比下降4.3%;零售额646.5亿元,同比下降13.1%;平均单价294.4元。6元较去年同期下降9.3%。

????深圳君茂投资有限公司董事长潘亚军表示,上半年,以房地产为核心的传统经济并不十分繁荣,导致家电行业整体销售下滑。具体到海鑫电器本身,其在行业内的销售情况仍然不错。上半年,海信的收入也增长了7.8%,但同期海信的支出大幅增长,支出增长速度远快于收入增长,这是利润大幅下降的重要原因。

????海信电器成立于1969年,1997年4月在上海证券交易所上市,拥有海信、科隆、荣升三大品牌。产品远销欧美、非洲、东南亚等100多个国家和地区。

????近年来,随着传统家电市场趋于饱和,其表现一直在下降,而且一直处于收入不增长的状态。2017年、2018年,公司实现营业收入328.7亿元、351.28亿元,同比增长3.26%、6.87%;实现净利润9.67亿元、3.92亿元,同比下降45.05%、59.4%。

????在此期间,非净利润下降较为严重。2017年至2018年,海信电器非净利润分别为7.31亿元和5982.64万元,分别下降57.03%和91.82%。2018年,海信电器扣除的非净利润仅占收入的0.17%。受业绩大幅下滑的影响,海信电器近期股价继续下跌。自第二季度以来,股票价格已经下跌了20%以上。

????深圳君茂投资有限公司董事长潘亚军:公司近年来业绩下滑与技术路线选择失误有很大关系。其他同行也在赌OLED,但海信却在赌ULED。具体投资建议,目前从账面现金资产和市场净比率指标来看,海信的估值已经很便宜,短期业绩也可能有所改善,在中期,不应过于短视。

????上半年家电零售额同比下降2.1%,新产品呈现强劲的负增长趋势。

????中央电视台财经“交易时间”栏目视频

????海信电器表现不佳,反映了整个家电行业在一定程度上趋于饱和的现状。近日,《中国家电行业2019年半年度报告》发布,数据显示,家电行业零售销售下滑放缓。

????上半年,国内家电市场零售总额4125亿元,同比下降2.1%,一季度同比下降3.1%。第二季度的跌幅小于第一季度,且下降趋势有所缓和。

????出口保持增长势头。2019年上半年,家电出口总额1636亿元,年均增长5.5%。

????融通基金管理有限公司基金经理张鹏:与第一季度相比,整个家电行业第二季度收入和利润将继续略有下降,主要受房地产C影响。

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发布时间:09:01:52


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如何理解“历史哲学是历史学最坏的敌人”?

????历史哲学是历史学最坏的敌人,这是对勒高夫(Jacques Le Goff)原话的误读。本回答澄清其中源流,并进一步讨论:谁,才是历史学的敌人——在勒高夫看来。1首先,历史学有敌人,还是大坏人,这说法勒高夫的前辈马克布洛克(Marc Bloch)就有了。他有一本很有名的书,叫《申辩篇:为史学或史家的技艺》(Apologie pour l'histoire ou Mtier d'historien)。其中有一段着名分析,讲不好的历史研究者总有一种执念,要找事物的起源——比如我现在。因为人们总是混淆起源和原因。这是很愚蠢的。庸俗地说,找到了一条河的源头,可是,这河的大部分水可能不是从这里来的。更糟的是,人们以为,找到起源了就可以评头论足了,整件事情就不一样了。就说股票,如果起源于清政府、国民党,那就是旧社会的,不能搞;如果中华苏维埃在井冈山就搞了,那我们对它的认识就变了,就是建设社会主义的工具了,那就要搞。所以,布洛克说:很多时候,寻找起源这个小魔鬼,它只是一个大魔鬼大坏人的化身;以下才是美好的历史学的撒旦、头号敌人:拼之老命要评价别人。(En sorte qu’en bien des cas le demon des origines fut peut-etre seulement un avatar de cet autre satanique ennemi de la veritable histoire : la manie du jugement.)总之,在这个意义上,以论代史,不懂乱讲,这是历史学最大最大的敌人。2既然布洛赫已经讲了,这是历史学的撒旦头号敌人,那么勒高夫批评的是什么呢?怎么会和历史哲学扯上关系呢?这出自勒高夫文集《为了另一种中世纪》(Pour un autre Moyen ge, 1978)的前言。这里先引原文:“…… Sans mconnatre l'importance de la thorie dans les sciences sociales et en particulier en histoire (trop souvent l'historien, par mpris 检察官公主结局_中文资讯平台de la thorie, est le jouet inconscient de thories implicites et simplistes), je ne me lanai pas dans une recherche thorique pour laquelle je ne me sens pas de dons et o je crains de me laisser entraner dans ce que je crois, avec et aprs beaucoup d'historiens, la pire ennemie de l'histoire, la philosophie de l'Histoire.” 最后加黑部分写的很清楚:历史学最糟的敌人5300主题下载_中文资讯平台——不是我们平时说的“历史哲学”——是一种关于“大写的历史(Histoire)”的哲学。这大写的历史是什么呢?不仅仅是(个别)德国人说的历史,而是这样一种态度下的历史:历史就是进步,中世纪就是黑暗,神圣罗马帝国就是伏尔泰说的对,诸如此类的。这里勒高夫的敌人不仅仅优优谷_中文资讯平台是以论代史,他有更明确的目标,引文一开始他讲:我并没有要贬低社会科学尤其是历史学中理论的重要性(太多的时候,正因为轻视理论,历史工作者沦为了理论的玩物而不自知;而这理论恰恰是那些没有讲出来的,又非常幼稚的)。括号中的部分讲出了关键:你以为你不看重理论,你不在讲理论,但理论不会放过你,恰恰最那些简单幼稚的理论会抓住你——更糟的是,到最后你自己完全没有察觉!这个敌人是谁呢?语境中,他明确举了一个例子,就是庸俗马克思主义的经济基础与上层建筑。后来,有人专门问起他,“你反对经济基础与上层建筑这对概念?”勒高夫回答:“完全是!这是我的诸多敌人之一。因为,我自己,还有我看到很多年轻的学生,因为这个概念,不能真正提出问题,开始真正的历史研究……”(“An Interview with Jacques Le Goff,” 1995)3勒刘华清简介_中文资讯平台高夫的话可以从不同层面来理解。首先是心态史(l'histoire de mentalits)的取径。有些时候史学理论与方法的课程或教材介绍心态史,就顾名思义:这大概是研究长线程下人们的心态的吧,因此是社会现实的反映——但这恰恰是勒高夫反对的、那些"头脑简单"的人的思考方式。还有很多时候,人们介绍勒高夫的方法,就是要关注集体的、人们共有的心态,而不是个别人的思想。这有点像是他自己说的,但这也是比较外围和边缘的部分,在更深层的意义上,这是为从整体上把握过往变迁提供一个切入点——用他自己的话说,提供一个整体的历史,在这里物质文明与文化互相交错、互为彼此(“une histoire totale o la civilisation matrielle et la culture s'interpntrent“)。正是在这一语境下,勒高夫玄朱神人录_中文资讯平台提出了对”关于大写历史的哲学“的批判。事实上,我们常常说,年鉴派的标志性主张,就是“整体历史”(l'histoire totale)。这里请比较黑格尔的标志性名言:“真理是整体。”(Das Wahre ist das Ganze.)从一开始,年鉴派的学者并不是简单地拒斥黑格尔式的大写的历史取径,而是要探索一种更好的追问方式。尤其,对于年鉴派的开创者来说,他们并不是像很多书说的那样,“结合了”历史学、地理学、社会学——那个时候社会学本身还在成形过程中。他们在结合的是当时事件史背后档案学的严谨,以及当时思想界对历史的整体性反思。然而,即使我们不进入心态史或年鉴派的取径,同样重要的是勒高夫的思维方式。他指出:有很多理论,有很多概念,我们已经视为当然了,我们太习惯从这个角度思考了——就像经济基础决定上层建筑,这似乎都不是一个理论了,我们已经习惯这样看问题了。因此我们渐渐忘记了,这些视角本身只是理解纷繁现实的一种粗略的尝试;我们忘记了它们有长处的同时,也有很深的局限。真正的敌人,是研究者没有办法意识到这一点,甚至沉迷于这种简单化的分析方式;这样一来,当然也就没有办法挣脱这些枷锁对我们的束缚,就成了理论的玩物(jouet)。4一个神话故事可以帮助我们总结上面关于哲学与历史的讨论:《奥德修纪》里的卡吕普索。她对奥德修斯表现得很友善,给他吃吃,还表演节目给他看;这样奥德修斯被吸引了,就被抓住了,就成了她的玩物回不了家了。卡吕普索无尾电器_中文资讯平台的名字其实叫盖住、遮住之类的(),总之就是不让你看到。这样,她就把你控制住——她真是太坏了!要挣脱她,要回家,就是要去除这种遮蔽。我们知道,海德格尔把希腊文化中的这一观念上升到了一个新的高度,他觉得哲学,本质上就这种去除遮蔽的过程(Cf. Martin Heidegger, Die Grundbegriffe der Metaphysik: "Philosophie ist Philosophieren." )。顺便说一下,并没有一个哲学分支叫历史哲学——那样觉得的人搞错了;只是许多哲学刚好涉及时间与历史维度。而历史——词源意义上的?探究,或是勒高夫意义上真正的历史研究——也是一个去除遮蔽的追索。

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